Simulado – 2ª série – Filosofia – Enem

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2ª série – Filosofia

📋 ENEM (Exame Nacional do Ensino Médio)
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SIMULADO – Filosofia – 2ª série

Tipo: ENEM (Exame Nacional do Ensino Médio)

Nome do aluno: _________________________

Escola: _________________________

Data: ____/____/____

Turma: _________ Nº: _____

Duração: 1h

Instruções gerais: Use caneta azul ou preta. Não é permitido o uso de calculadora.

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QUESTÕES OBJETIVAS

Questão 1 (Médio)

Texto de apoio: “Na Grécia antiga, o pensamento mitológico predominava, explicando os fenômenos naturais através de deuses e mitos. No entanto, com o surgimento dos primeiros filósofos, como Tales de Mileto, começa a se questionar a origem do cosmos de forma racional.”

Qual a principal característica do pensamento pré-socrático em relação ao pensamento mitológico?

AA crença em múltiplos deuses que regem a natureza.
BA busca por explicações racionais para a origem do universo.
CA valorização das tradições orais sobre a razão.
DO foco na moral e nos costumes da sociedade.
EA ausência de questionamento sobre a realidade.

Questão 2 (Médio)

Texto de apoio: “Os pré-socráticos, como Heráclito e Parmênides, apresentavam visões opostas sobre a mudança e a permanência. Enquanto Heráclito afirmava que ‘tudo flui’, Parmênides defendia que a mudança era uma ilusão.”

Considerando as afirmações de Heráclito e Parmênides, analise as diferenças entre suas visões. Qual alternativa reflete essa análise?

AAmbos acreditavam que a mudança era fundamental, mas em níveis diferentes.
BHeráclito enfatizava a mudança, enquanto Parmênides defendia a imutabilidade do ser.
CAmbos concordavam que a mudança não existe.
DHeráclito não se preocupava com a mudança, enquanto Parmênides focava na transformação.
EA visão de Heráclito era mais otimista que a de Parmênides.

Questão 3 (Médio)

Texto de apoio: “O mito de Caos na mitologia grega descreve um estado primordial de desordem. A partir desse Caos, surgiram as primeiras divindades, como Gaia e Urano, que deram origem ao cosmos.”

Qual a relação entre o conceito de Caos e a filosofia pré-socrática?

AO Caos representa a ordem estabelecida pelos deuses.
BO Caos é visto como um princípio de organização do universo.
CO Caos é indesejável e deve ser evitado.
DO Caos é um conceito que não influenciou os pré-socráticos.
EA partir do Caos, os pré-socráticos buscaram explicações racionais para a origem do mundo.

Questão 4 (Médio)

Texto de apoio: “Zeus, na mitologia grega, é considerado o deus dos deuses, responsável por trazer ordem ao mundo. Sua figura representa a autoridade e o controle sobre os fenômenos naturais.”

Como a figura de Zeus pode ser interpretada em um contexto filosófico, especialmente no que tange à transição do pensamento mitológico para o racional?

AZeus simboliza a irracionalidade do mundo.
BZeus é um exemplo de como a mitologia impede o questionamento.
CZeus representa a transição de um mundo caótico para uma ordem racional.
DZeus é irrelevante para a filosofia pré-socrática.
EZeus é uma figura que limita a liberdade de pensamento filosófico.

Questão 5 (Médio)

Texto de apoio: “Os pré-socráticos estavam preocupados em entender a origem de todas as coisas. Tales, por exemplo, acreditava que a água era o princípio de tudo.”

Qual a contribuição de Tales para o nascimento da filosofia?

AIntroduzir a ideia de que tudo é feito de matéria.
BPropor um princípio único para a origem do universo.
CDefender que o universo é governado por deuses.
DIgnorar a natureza em favor de conceitos abstratos.
EAssumir que a razão não é suficiente para entender a realidade.

Questão 6 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia pré-socrática se caracteriza pela busca de explicações naturais para os fenômenos, afastando-se das narrativas míticas.”

Qual afirmação reflete de forma mais precisa essa característica?

AA filosofia pré-socrática ignora a experiência sensorial.
BOs pré-socráticos buscavam explicações sobrenaturais para a natureza.
CA filosofia pré-socrática não se preocupa com a moralidade.
DO pensamento pré-socrático utiliza a razão para compreender o mundo.
EA filosofia pré-socrática é essencialmente religiosa.

Questão 7 (Médio)

Texto de apoio: “O universo, segundo Anaximandro, é regido pelo ‘infinito’, uma substância primordial que não possui limites.”

Como essa ideia de ‘infinito’ pode ser interpretada em relação ao cosmos?

AO ‘infinito’ representa a limitação do conhecimento humano.
BO ‘infinito’ é uma forma de justificar a existência de deuses.
CO ‘infinito’ sugere que o universo é finito e delimitado.
DO ‘infinito’ implica que o cosmos está sempre em transformação.
EO ‘infinito’ é uma ideia que contradiz a lógica.

Questão 8 (Médio)

Texto de apoio: “O filósofo Empédocles introduziu a ideia de que tudo é composto por quatro elementos: terra, água, ar e fogo.”

Qual a importância dessa teoria para a filosofia e a ciência posteriores?

AA teoria de Empédocles é irrelevante para a compreensão da natureza.
BEle estabeleceu uma base para a química moderna.
CSua teoria foi amplamente rejeitada por filósofos subsequentes.
DA ideia de elementos é uma generalização sem fundamento.
EA teoria propõe que os elementos são independentes entre si.

Questão 9 (Médio)

Texto de apoio: “Platão, em sua obra ‘Timeu’, discute a criação do universo a partir do Caos e da necessidade de ordem.”

Como essa visão platônica dialoga com o pensamento pré-socrático?

APlatão ignora completamente os pré-socráticos.
BPlatão propõe uma visão mais mítica do universo.
CA ideia de ordem de Platão se opõe aos conceitos pré-socráticos.
DPlatão se baseia nas ideias pré-socráticas para construir sua cosmologia.
EPlatão considera o Caos como uma força positiva.

Questão 10 (Médio)

Texto de apoio: “A transição do mito para a razão é um marco na história do pensamento ocidental, onde os pré-socráticos desempenham um papel crucial.”

Qual a consequência dessa transição para a filosofia?

AO fortalecimento das explicações mitológicas.
BA possibilidade de um pensamento crítico e racional.
CA negação da importância do conhecimento empírico.
DO aumento da dependência de narrativas religiosas.
EA exclusão da moralidade das discussões filosóficas.

Questão 11 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia de Heráclito enfatiza que ‘tudo flui’, sugerindo que a mudança é constante e essencial.”

Qual a implicação dessa filosofia para a compreensão da realidade?

AA realidade é estática e imutável.
BA mudança é uma ilusão e não deve ser considerada.
CA realidade deve ser compreendida como um processo dinâmico.
DA mudança é irrelevante para a filosofia.
EA realidade é composta apenas por elementos fixos.

Questão 12 (Médio)

Texto de apoio: “Parmênides, ao afirmar que ‘o ser é’, desafiou a noção de mudança, argumentando que só o que é pode ser pensado.”

Como essa afirmação impacta o pensamento filosófico?

AIntroduz a ideia de que o ser e o não-ser são a mesma coisa.
BDefine a mudança como o único aspecto real da existência.
CEstabelece um critério para distinguir entre o que é verdadeiro e o que não é.
DRejeita a lógica em favor da emoção.
EEnfatiza a importância do mito sobre a razão.

Questão 13 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia de Anaxágoras introduz a noção de ‘nous’, ou intelecto, como princípio ordenador do cosmos.”

Qual a relação entre o ‘nous’ e a ordem do universo?

AO ‘nous’ é uma força caótica que desorganiza o cosmos.
BO ‘nous’ sugere que a ordem é resultado de forças aleatórias.
CO ‘nous’ é responsável por trazer ordem e racionalidade ao universo.
DO ‘nous’ é uma ideia que não tem aplicação prática.
EO ‘nous’ contradiz a ideia de que tudo é feito de matéria.

Questão 14 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia pré-socrática se caracteriza pela busca de explicações racionais para os fenômenos naturais, afastando-se das narrativas míticas.”

Como essa característica pode ser vista como um avanço na história do pensamento?

AÉ um retrocesso em relação ao pensamento mitológico.
BRepresenta um movimento em direção ao empirismo e à observação.
CIgnora a importância das tradições culturais.
DReflete uma crença na superioridade da razão sobre a experiência.
EÉ uma negação do valor do conhecimento adquirido.

Questão 15 (Médio)

Texto de apoio: “A figura de Zeus na mitologia grega representa a ordem e a justiça, contrastando com o Caos primordial.”

Como essa dualidade entre Zeus e Caos pode ser interpretada na filosofia pré-socrática?

AZeus não tem relevância para a filosofia.
BA luta entre Zeus e o Caos simboliza a busca humana por ordem em um mundo desordenado.
CZeus representa a irracionalidade do mundo natural.
DA relação é puramente mitológica e não filosófica.
EZeus é uma figura que limita o pensamento livre.

Questão 16 (Médio)

Texto de apoio: “Os pré-socráticos, ao tentarem explicar a origem do cosmos, abriram caminho para o desenvolvimento da ciência e da filosofia.”

Qual a relevância dessa busca para a formação do conhecimento científico?

AA busca pré-socrática é irrelevante para a ciência moderna.
BA filosofia pré-socrática estabeleceu as bases para o método científico.
CA filosofia pré-socrática se opõe à ciência.
DA busca por explicações racionais é uma perda de tempo.
EO conhecimento científico não se relaciona com a filosofia.

Questão 17 (Médio)

Texto de apoio: “A transição do pensamento mítico para o racional é marcada por filósofos que questionaram a origem das coisas, como Tales e Anaximandro.”

Qual a consequência dessa transição para a filosofia ocidental?

AO fortalecimento das narrativas míticas.
BO surgimento de uma abordagem crítica e analítica.
CA negação da importância da observação.
DA exclusão da moralidade das discussões filosóficas.
EA dependência de explicações sobrenaturais.

Questão 18 (Médio)

Texto de apoio: “Heráclito e Parmênides representam duas visões opostas sobre a realidade, onde a mudança e a permanência são centrais.”

Qual a importância dessa oposição para o desenvolvimento do pensamento filosófico?

AA oposição é irrelevante para a filosofia.
BEla enriquece o debate sobre a natureza da realidade.
CRepresenta a falta de consenso entre os filósofos.
DIgnora a importância da observação.
EA oposição é uma forma de confundir os alunos.

Questão 19 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia de Empédocles, ao introduzir a ideia dos quatro elementos, influenciou o pensamento científico por séculos.”

Como essa teoria pode ser vista como um precursor da ciência moderna?

AOs quatro elementos são uma explicação mítica.
BA teoria é simplista e não se aplica à realidade.
CA ideia de elementos interagindo é fundamental para a química.
DEmpédocles não influenciou a ciência moderna.
EA teoria é uma generalização sem fundamento.

Questão 20 (Médio)

Texto de apoio: “A filosofia pré-socrática é um marco no desenvolvimento do pensamento crítico, afastando-se das explicações míticas.”

Qual a principal contribuição desse movimento para a filosofia ocidental?

AO fortalecimento das explicações sobrenaturais.
BA promoção do debate racional e crítico.
CA negação da importância da experiência sensorial.
DA exclusão da moralidade das discussões filosóficas.
EA dependência de narrativas religiosas.

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GABARITO COMENTADO

Questão 1: B

Justificativa: A alternativa B é correta porque os pré-socráticos buscavam explicações racionais para a origem do universo, ao contrário do pensamento mitológico que atribuía os fenômenos à ação dos deuses. As demais alternativas representam características do pensamento mitológico ou não se aplicam ao contexto dos pré-socráticos.

Questão 2: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois Heráclito enfatiza a mudança, enquanto Parmênides defende a imutabilidade do ser. As demais alternativas não capturam a essência das visões filosóficas desses pensadores.

Questão 3: E

Justificativa: A alternativa E é a correta, pois a partir do Caos, os pré-socráticos buscaram explicações racionais que contrastavam com as narrativas míticas. As outras alternativas não refletem a relação verdadeira entre Caos e a filosofia pré-socrática.

Questão 4: C

Justificativa: A alternativa C é correta, pois Zeus simboliza a transição de um estado caótico para uma ordem racional, refletindo como a filosofia começou a questionar as narrativas míticas. As demais alternativas não representam essa relação.

Questão 5: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois Tales propôs um princípio único, a água, como origem de tudo, marcando um avanço no pensamento filosófico. As demais opções não capturam a contribuição fundamental de Tales.

Questão 6: D

Justificativa: A alternativa D é correta, pois a filosofia pré-socrática utilizava a razão para compreender o mundo, afastando-se das explicações mitológicas. As outras alternativas não refletem essa característica.

Questão 7: D

Justificativa: A alternativa D é correta, pois o ‘infinito’ implica que o cosmos está sempre em transformação, refletindo a ideia de que a realidade é dinâmica. As demais opções não capturam a essência da filosofia de Anaximandro.

Questão 8: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois a teoria de Empédocles estabeleceu uma base para o pensamento científico moderno sobre a composição da matéria. As outras alternativas não reconhecem sua importância.

Questão 9: D

Justificativa: A alternativa D é correta, pois Platão se baseia nas ideias pré-socráticas para construir sua cosmologia, contrastando com o pensamento mítico. As demais opções não refletem a relação verdadeira entre Platão e os pré-socráticos.

Questão 10: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois essa transição possibilitou um pensamento crítico e racional, essencial para o desenvolvimento da filosofia. As demais não capturam essa evolução.

Questão 11: C

Justificativa: A alternativa C é correta, pois a filosofia de Heráclito sugere que a realidade deve ser compreendida como um processo dinâmico. As demais alternativas contradizem a ideia central de Heráclito.

Questão 12: C

Justificativa: A alternativa C é correta, pois a afirmação de Parmênides estabelece um critério para distinguir entre o que é verdadeiro e o que não é. As outras alternativas não capturam a importância dessa afirmação.

Questão 13: C

Justificativa: A alternativa C é correta, pois o ‘nous’ é responsável por trazer ordem e racionalidade ao universo, estabelecendo uma conexão entre razão e cosmos. As outras alternativas não refletem essa relação.

Questão 14: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois representa um movimento em direção ao empirismo e à observação, destacando a evolução do pensamento filosófico. As demais não reconhecem essa importância.

Questão 15: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois a luta entre Zeus e o Caos simboliza a busca humana por ordem em um mundo desordenado. As demais opções não refletem essa dualidade.

Questão 16: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois a filosofia pré-socrática estabeleceu as bases para o método científico ao buscar explicações racionais. As demais alternativas não reconhecem essa relação.

Questão 17: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois representa um movimento em direção ao pensamento crítico e analítico, essencial para a filosofia ocidental. As demais opções não capturam essa evolução.

Questão 18: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois a oposição enriquece o debate sobre a natureza da realidade, estimulando o desenvolvimento do pensamento filosófico. As demais alternativas não refletem sua importância.

Questão 19: C

Justificativa: A alternativa C é correta, pois a ideia de elementos interagindo é fundamental para a química, refletindo a relevância da teoria de Empédocles. As demais opções não reconhecem essa conexão.

Questão 20: B

Justificativa: A alternativa B é correta, pois a filosofia pré-socrática promoveu o debate racional e crítico, afastando-se das explicações míticas. As demais opções não refletem essa contribuição.

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TABELA RESUMO DO GABARITO

Questão Gabarito Dificuldade Assunto/Tópico
1 B Médio Pré-socráticos e pensamento mitológico
2 B Médio Heráclito e Parmênides
3 E Médio Caos e filosofia pré-socrática
4 C Médio Zeus e a transição para a razão
5 B Médio Contribuição de Tales
6 D Médio Filosofia pré-socrática e razão
7 D Médio Anaximandro e o 'nous'
8 B Médio Teoria de Empédocles
9 D Médio Platão e os pré-socráticos
10 B Médio Transição do mito para a razão
11 C Médio Filosofia de Heráclito
12 C Médio Afirmativa de Parmênides
13 C Médio 'Nous' como princípio ordenador
14 B Médio Avanço do pensamento racional
15 B Médio Zeus e Caos
16 B Médio Contribuição pré-socrática à ciência
17 B Médio Importância da transição
18 B Médio Oposição entre Heráclito e Parmênides
19 C Médio Relevância da teoria de Empédocles
20 B Médio Contribuição da filosofia pré-socrática